Der König und seine Frauen: Polygynie und politische Kultur in Europa (9.-13. Jahrhundert)

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Dieses Buch ist das Ergebnis des Forschungsprojektes "Aristokratische Polygynie im Hochmittelalter im europäischen Vergleich", das die Fritz Thyssen-Stiftung von 2001 bis 2004 finanzierte. Sie bewilligte Forschungsreisen nach Norwegen, nach Island und in die Normandie und unterstützt nun die Drucklegung des fertigen Werkes mit einer großzügigen Beihilfe. Gab es Polygynie auch im europäischen Mittelalter, und nicht nur als Überbleibsel aus 'barbarischer' Zeit, als Kulturimport aus dem muslimischen Mittelmeer oder marginal gegenüber der Allgegenwart der (christlichen) Einehe? Dieses Buch stellt der 'Großerzählung' vom monogamen Mittelalter ein anderes Bild gegenüber: 'Nicht weil sie lüstern, sondern weil sie Fürsten waren' umgaben sich viele Mächtige des Hochmittelalters mit mehreren, oft vielen Frauen. Denn mit öffentlich sichtbaren, kommentierten und kolportierten Beziehungen konnten die Männer und Frauen, die diese Beziehungen eingingen, Statements machen, Signale geben, Konsens und Konfrontation ausdrücken. Für die politische Kultur bot die Polygynie ein Arsenal an Möglichkeiten. Um es zu rekonstruieren, werden nicht primär die gängigen, von der kirchlichen Deklassierungsvokabel 'concubina' geprägten lateinischen Quellen aus Kerneuropa untersucht; sondern die Zonen, die in den Volkssprachen über sich Auskunft geben: Nordwesteuropa, Westfrankreich und Spanien. Die Befunde sind aber keine Regionalgeschichte, sondern der Vorschlag, jenseits des wortstarken 'Monogamismus' der üblichen Geschichtsquellen die Vielzahl politisch bedeutsamer Paarbeziehungen als soziales System zu verstehen - und den Platz der 'Ehe' darin.

Author(s): Jan Rüdiger
Series: Europa im Mittelalter, 21
Publisher: Walter de Gruyter
Year: 2015

Language: German
Pages: 434
City: Berlin

Dank 9
Einleitung 11
König Haralds Frauen: zur Eigenart der Quellen 31
1. Der generative Aspekt 51
2. Der habituale Aspekt 124
3. Der agonistische Aspekt 190
4. Der expressive Aspekt 210
5. Der performative Aspekt 265
6. Der vergleichende Blick: Westeuropa 295
7. Der vergleichende Blick: Südeuropa 350
Konklusion 378
Anhang 389