Develando la retórica del miedo de los fundamentalismos. La campaña
“Con mis hijos no te metas” en Colombia, Ecuador y Perú, como el título lo
dice, reflexiona sobre lo que hay detrás de la campaña contra la mal llamada
“ideología de género”, que en 2017 y 2018 se desarrolló con fuerza en distintos países, aun cuando sus antecedentes se remontan a la primera década
del noventa, y que alcanzó su máxima expresión con las movilizaciones de
“Con mis hijos no te metas”.
Nos proponemos la publicación de futuros textos con lo sucedido en otros
países y en qué contextos se realizan estas campañas, que, incluso, movilizan
a niñas/os de escuelas.
En el fondo, estas campañas lo que buscan es continuar controlando la sexualidad y la reproducción de las personas, en especial de las mujeres, que
ha sido la estrategia en que se ha basado el patriarcado desde sus orígenes
para la dominación de género. Esto no es casual, pues a lo largo de los países se han venido dando cambios fundamentales, sobre todo con relación a
los derechos sexuales y derechos reproductivos, como la educación sexual
integral, la despenalización del aborto, la adopción de niñas/os por parte de
parejas homosexuales, el matrimonio homosexual, entre otros, cambios a
los que se oponen estos sectores fundamentalistas.
Esta oposición se ha materializado en el término “ideología de género”, lo
que nos lleva a la primera interrogante: ¿es el género una ideología?: no, el
género es una categoría de análisis que estudia las relaciones entre hombres,
mujeres y personas de la diversidad sexual y las relaciones intragénero para
dar cuenta de las desigualdades sociales por el hecho de ser ubicados en el
espacio de lo femenino. Esta categoría no se analiza de manera aislada sino
en relación con otras categorías sociológicas, como la clase, la raza, la edad,
la etnia, etcétera.
Author(s): Ana C González; Laura Castro; Cristina Burneo; Angélica Motta; Oscar Amat y León
Publisher: Flora Tristán; Articulación Feminista Marcosur (AFM),
Year: 2018
Language: Spanish
Pages: 140
City: Lima
Tags: Gender Studies; Gender; Estudios de género; Con Mis Hijos No Te Metas; CMHNTM; Conservadurismo; Conservatism; Latin America; América Latina; Latin American Culture; Cultura Latinoamericana; Colombia; Ecuador; Peru; Andes; Andean Society; Lartin American Society; Religion; JV
Colombia:
Educación sexual, diversidad y paz:
el entramado de la “ideología de género”.
Ana Cristina González Vélez - Laura Castro..................................................................................13
•De Europa a América Latina: origen y contenidos del discurso sobre
la “ideología de género”.................................................................................................................16
•Tres hitos en la movilización contra la “ideología de género en Colombia:
un giro hacia la política real........................................................................................................26
•Mirando con lupa: actores, argumentos y estrategias..............................................................32
•¿Cómo se movilizan los promotores de la “ideología de género”?........................................38
•Los mensajes de los promotores de la “ideología de género”..................................................40
•A manera de conclusión..............................................................................................................49
•Bibliografía....................................................................................................................................51
Ecuador:
La fabricación de la “ideología de género”.
Cristina Burneo Salazar....................................................................................................................59
•Antecedentes: el término “género” y el lobby conservador.....................................................61
•La Cumbre de Beygin y la Carta de Juan Pablo II a las mujeres...........................................72
•De Juan Pablo II a Rafael Correa..............................................................................................75
•Criminalización del aborto........................................................................................................81
•Del ENIPLA al Plan Nacional de Fortalecimiento de la Familia..........................................85
•Bibliografía...................................................................................................................................90
Perú:
“Ideología de género”: fundamentalismos y retóricas de miedo.
Angélica Motta - Oscar Amat y León..........................................................................................93
Introducción: el boom de la “ideología de género”.....................................................................93
PARTE I. Fundamentalismos en el Perú hoy...............................................................................96
¿De qué hablamos cuando hablamos de fundamentalismos?...................................................96
Conociendo a los actores de los fundamentalismos.................................................................102
Los tres niveles de la intervención política de los fundamentalismos
evangélicos en el Perú....................................................................................................................109
Repensando el modelo político fundamentalista......................................................................114
PARTE II. Ideología de género: la ruta retórica del miedo......................................................118
La naturalización de la desigualdad: discurso en clave “científica”.........................................119
La defensa de la “familia natural”: el discurso de los derechos humanos..............................123
Despertando ansiedades de opresión: colonización ideológica y el
debilitamiento moral de la patria: despertando ansiedades de opresión...............................124
De estatismos, totalitarismos y pornomarxismo.......................................................................128
Reflexiones finales..........................................................................................................................131
Bibliografía......................................................................................................................................134
