Entendiendo que todo producto cultural es un hecho semiótico
que informa y comunica, que está estructurado por varios códigos
que se interseccionan entre sí, mi posición como interlocutora, supone dialogar con su poética desde una historia común de violencia
frente a los pueblos indígenas, los pueblos afrolatinoamericanos, africanos y las mujeres; lo cual supone que existen puntos de encuentro
histórico e intercultural en la heterogeneidad discursiva que ensayaré
comprender; empero, como sabemos, ninguna aproximación es exacta por la multiplicidad de códigos que convergen en el texto, en el
receptor y en la audiencia.
Author(s): Carolina Ortiz
Publisher: Universidad Nacional Mayor de San Marcos (UNMSM); Pakarina
Year: 2014
Language: Spanish
Pages: 220
City: Lima
Tags: Peru; poéticas afroindomericanas / género / migración / esclavitud moderna / dominación patriarcal / colonialidad / descolonialidad del poder
Introducción 11
Primera parte: El crepúsculo y la penumbra
como fuentes de inspiración y conocimiento 17
Seducción, género y poder en Dioses y hombres
de Huarochirí y la Nueva corónica y buen gobierno 19
La poética de Hugo Jamioy Juagibioy en
Binybe oboyehuayëng/Danzantes del viento 28
Comunidad, democracia y autonomía en la
poética de Ariruma Kowii 62
José María Arguedas y la educación. Una aproximación 83
Autoridad materna, afectos y poder. Sujetos
diaspóricos, estado nación, transnacionalidad y
poder en “Consolata”, Paraíso de Toni Morrison 89
Unícroma. Una poética descolonial. El crepúsculo
y la penumbra como fuentes de inspiración y conocimiento 109
Segunda parte: Hegemonías y contrahegemonías:
género, familia, migración y vida pública en cuatro
novelas escritas por mujeres africanas 129
Introducción 131
Capítulo I 135
1.1. Discurso y poder 135
Género, discurso y colonialidad del poder 136
1.2. Las enunciantes. Cicatrices en el cuerpo.
Un cuerpo ajeno 145
1.2.1. Más allá del horizonte. Sujeto enunciante:
“Mi señor, mi dueño y mi chulo” 145
10 Poéticas afroindoamericanas
1.2.2. Mi carta más larga. Sujeto enunciante:
homenaje a la amistad 147
1.2.3. Las delicias de la maternidad. Sujeto enunciante:
en la ciudad no hay tiempo, menos para
hablar de amor 149
1.2.4. En un lugar del Atlántico. Sujeto de enunciacion:
“Partir es el valor de parirse a una misma” 151
Capítulo II: Familias, afectos y vida cotidiana. Mujeres
y madres reproductoras o subversivas de la
dominación patriarcal y la colonialidad del poder 157
2.1. Familia y poligamia. Violencia patriarcal
y estructural en Más allá del Horizonte 157
2.2. Mi carta más larga. La familia de abolengo y
la familia de clase media en Dakar 163
2.3. Tipos de familias en Las delicias de la maternidad 167
2.4. La familia En algún lugar del Atlántico:
el vientre del Atlántico 172
Capítulo III: El sueño europeo. Migración,
globalización y familia 183
3.1. Más allá del horizonte: Europa no es un lugar
cercano al cielo 183
3.2. Migración y educación en Mi carta más larga 193
3.3. Migración y autodeterminación en Las delicias
de la maternidad 194
3.4. En un lugar del Atlántico: regresar equivale a partir 197
Capítulo IV: La esfera pública, dominación patriarcal
y democracia. La descolonialidad simbólica 205
4.1. Mi carta más larga: ¿democracia radical?
La politica como ética y compromiso con el prójimo 205
4.2. La esfera pública y la dominación patriarcal en
En un lugar del Atlántico 208
Reflexiones Finales 213
