Tapetum Concordiae: Peter Heymans Bildteppich für Philipp I. von Pommern und die Tradition der von Mose getragenen Kanzeln

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Das Pommersche Landesmuseum in Greifswald zeigt seit seiner Errichtung 2005 einen ca. 30 m² großen Bildteppich Peter Heymans aus dem Jahr 1554, der sich seit 1684 im Eigentum und seit 1707 auch im Besitz der heutigen Ernst-Moritz-Arndt-Universität Greifswald befindet. Der Wandteppich zeigt Mitglieder des sächsischen Fürsten- und Herzog-, sowie pommerschen Herzoghauses und stellt zudem den auf den Gekreuzigten weisenden Luther sowie Melanchthon und Bugenhagen dar. Die vorliegende Studie interpretiert die Tapete als Zeugnis politischer Ikonographie und ordnet sie in die Kontroverse zwischen 'wahren' Lutheranern und Philippisten, zwischen Halle und Wittenberg, zwischen Johann Friedrich I. von Sachsen und Philipp I. von Pommern-Wolgast ein. Im Zentrum der Deutung stehen Luther als Johannes der Täufer, die aus dem Teppich herausgeschnittene Taufe Jesu und Mose mit den Gesetzestafeln, der zur Trägerfigur von Kanzeln in der evangelisch-lutherischen Bildtradition wird. Diese wird durch eine umfangreiche Materialsammlung und zahlreiche Abbildungen dokumentiert.

Author(s): Heimo Reinitzer
Series: Abhandlungen der Akademie der Wissenschaften in Hamburg, 1
Publisher: Walter de Gruyter
Year: 2012

Language: German
Pages: 380
City: Berlin

VORWORT
TAPETUM CONCORDIAE
Einleitung
Ein Bildteppich entsteht
Die Reihe der Kurfürsten und Herzöge
Das Portrait von Kurfürst Johann Friedrich 1
Das sächsische Wappen
Das Wappen Pommerns
Martin Luther als Johannes der Täufer und der Gekreuzigte
Mose mit den Gesetzestafeln
Mose als Träger einer evangelischen Kanzel
Die Taufe Christi
Johannes Bugenhagen und Philipp Melanchthon
Ein Teppich für die Zukunft
Zeitdruck
Abbildungsnachweise
ANHÄNGE
ANHANG I:
Kanzelträger, A: Mose (A 1 – A 186)
Kanzelträger, B: Andere (A 187 – A 363)
ANHANG II:
Mose am Kanzelkorb neben Figuren des Neuen Testaments (A 364 – A 383)
ANHANG III: 194
Mose und/oder die Gesetzestafeln über der (neutestamentlichen) Kanzel (auf dem Schalldeckel) (A 384 – A 414)
ANHANG IV:
Kanzel-/Predigtuhren, Stundengläser an Kanzeln (A 415 – A 512)
LITERATUR
REGISTER
I: Orte
II: Personen
III: Bildmotive
IV: Bibelzitate
a. Hebräisch(e Schriftzeichen)
b. Latein
c. Deutsch
V: Sonstige Zitate
ABBILDUNGEN
1–40
ABBILDUNGEN ANHANG
A 1 – A 27, A 42