Hacia una mejor lectura de los documentos sociales del Magisterio de la Iglesia

HACIA UNA IvfEJOR LECTURA DE LOS DOCUME:t:-1TOS SOCIALES DEL MAGIST-ERIO INTRODUCCION 1 I. 0ué es hermenéutica 3 a) Explicación etimológica 3 b) Distinci6n·<;:!ntre e~gesis y hermenéutica 4 e} Inclusi6n de la hermenéutica de los docu . . - mentos sociales del 111agisterio, en los - problemas generales de hermenéutica 4 II. Los Documentos sociales del Magisterio 5 a) Existencia-de documentos sociales 5 b) Condiciones de posibilidad de un juicio sobre la sociedad 9 PRUI!ERA PARTE~ PROBLE.MAS DE LA HERMENEUTICA 12 Capitulo I ~-~Hermenéutica como cienéia del entender I~ Evo~ución histórica A •. Teolqgia B. Filoíe;ofia II. Estructuras del entender l. :&strruptura de horizonte 2. Estructura circular 3. Estr:uctura dialogal 4 •. Estructura de mediaci6n 12 17 17 25 26 26 28 28 30 Capitulo II: Hermenéutica e historia 31 l. La hermenéutica.histórica supone el encuentro a pesar de la distancia 32 a) dificultad.epla hermenéutica 32 b), profundidad e~ la hermenéutica 33 2-. El hecho hist6rico1 los efectos hist6ri cos y la tradici6n 34 3. Hermenéutica y futuro 36 4. El acontecer de la verdad 37 Capitulo III~ Hermen~utica y teología 38 l. El pasado a la luz del presente 42 2. Presente y pasado en el horizonte de la promesa 45 3. La permanencia en el presente, pasado y futuro 46 SEGUNDA PARTE HER~JlE~lEUTICA DE LOS DOCU1'4ENTOS SOCIALES DEL MAGISTERIO Capitulo IV: Problemática 47 l. Documentos del Magisterio 49 2. Magisterio y conducta cristiana 52 3. Documentos en materia político-social 55 Estructura de los factores no teol6gicos~ 56 1) Estructura Universal 56 2) Estructura especial de las decisiones Capitulo ~ticas actuales 56 V: Hermen~utica de la doctrina sobre la sociedad 62 I. Primera contradicci6n: intenci6n-efecto 65 1. Condici6n humana y uso de la naturaleza 65 2. Uso de la naturaleza y propiedad privada. 67 3. Dominio laboral de la naturaleza y trabajo asalariado 67 a) Trabajo asalariado y derecho al uso 69 b) Trabajo asalariado y derecho a la propiedad 70 4. Funci6n social de la pro'Piedad 71 5. Difusi6n de la propiedad 78 El efecto 81 l. Doctrina sobre el trabajo 87 2. Remuneraci6n justa del trabajo 90 3. Capitalismo y remuneraci6n del trabajo 92 capitulo VII :' Hermenéutica de la doctrina sobre el ateismo 138 138 138 146 I Primera cont.radicci6n A. Intención B. Efecto II Segunda contradicci6n: acceso natural a Dios mensaje evangélico 148 A. Acceso natural a Dios 148 B. Mensaje evangélico 152 III Tercera Contradicci6n~ Dios afirmado como esen cia o vivido; ~m -la- experiencia de la existencia humana. 154. l. Nivel de experiencia de las ciencias natura:... les 155 2. Nivel de experiencia de las cienci;1¡::: del ·espiritu 156 3. Nivel de experiencia del sentido 156 Capitulo VIII : La. Iglesia y .. el socialismo 162 I. Evoluci6n del p~nsamiento de la Iglesia sobre el socialismo 165 II. Análisis de las objeciones al s¡ocialismo 168 l. Socialismo y propiedad privada 169 2. Socialismo y lucha de clases 171 3. Socialismo y ateismo 172 III. Posibilidades de una opci6n por el socialismo 172 Epilogo 176 Bibliografía 177 Segunda contradicci6n: Derecho natural o evang~lio 97 El derecho natural 97 l. Qué es derecho natural 98 2. C6mo se llega al derecho natural lOO 3. Papel de la Iglesia en el aerécho natural 103-A 4. El derecho natural de la propiedad privada 104 El Evangelio 106 Tercera contradicci6n: esencia o existencia dQl hombre 111 Definici6n de lo humano en esencias 111 Denuncias de lo inhumano en la existencia 113 Capitulo VI: Hermenéutica de la doctrina sobre lucha de clases 115 Primera contradicci6n: intenci6n-efecto 118 A. Intenci6n 118 l. Rechazo de la lucha de clases como hecho 118 2. rechazo de la lucha de clases como método 124 B. Efecto: 128 Segubda contradicci6n~ concepJco de la sociedadmensaje evangélico 130 A. Concepto de la sociedad y lucha de clases 131 B. Mensaje evangélico y lucha de clases 133 l. Frente a la lucha de clases como hecho 133 2. Frente a la lucha de clases como método 134 3. Algunas consecuencias de este ca~~io 135 a) nuevo sentido del amor 135 b) nuevo sentido de la unidad de la Iglesia 135