Encanto y celebración del wayno (huayno). En honor de Jorge Núñez del Prado y de Edwin Montoya

En abril de 2012, mi amigo y colega antropólogo David Ugarte Vega Centeno, jefe de la Ofi cina del Ministerio de Cultura en Cusco, me pidió que asuma la responsabilidad de preparar un libro para celebrar el wayno peruano. Sus palabras para convencerme aparecen reproducidas en la presentación de este libro. Pensé dos veces en el desafío que implicaba para mí aceptar su propuesta, en el esfuerzo que signifi caba prepararlo en un plazo muy corto y en la necesidad de paralizar la redacción de mi libro Nunca más sin nosotros: culturas y poder en América Latina, sobre la relación entre las culturas indígenas y la colonialidad del poder en Perú, Bolivia, Ecuador y México. Pudieron más mi relación intensa y profunda con la música andina quechua y la posibilidad de seguir avanzando en mi refl exión sobre ella en varios de mis trabajos, y decidí aceptar. Me entusiasmé con la idea de combinar un nuevo ensayo académico sobre el wayno con las biografías y opiniones de dos de los artistas andinos más representativos de los últimos cincuenta años y una antología de sus canciones. Jorge Núñez del Prado, en Cusco, y Edwin Montoya, en Ayacucho, y ambos en todo el país. El enorme arraigo popular de los dos cantantes y compositores en todo el departamento de Cusco expresa, una vez más, el encuentro de las tradiciones musicales cusqueña y ayacuchana, que va desde los viejos tiempos de los harawis incas hasta su conversión en yaravíes para contar y cantar el dolor producido por la derrota de los Apus y los incas, y convertir en realidad el sueño de los curas de confundir a los Apus y a la Pachamama con Cristo y la Virgen María como si fueran iguales, sabiendo claramente que no lo son. A este juego de ilusión religiosa se suele llamar sincretismo.