М.: Институт языкознания РАН, 2010. — 187 с.Книга Е.С.Никитиной о трудностях диалога. В работе рассматривается диалог как социокультурное явление, требующее от человека специфических навыков и умений, а главное, творческих устремлений. Диалог как способ бытия, диалог как механизм работы сознания, диалог как средство формирования личности – все эти повороты диалога в разные предметности необходимы автору для того, чтобы выстраивать логику диалога, не нуждающуюся ни в какой «металогике», как логику творения смысла. Работа состоит из предисловия, введения, трех глав и заключения.
В первой главе рассматривается коммуникативный подход, внутри которого сформировалась коммуникативная парадигма. В центре последней стоит человек общающийся, общающийся диалогически; воспринимающий другого как духовное создание и вследствие этого, изменяющий свое мышление. Обращение к Другому как духовному существу – то новое, что несет в себе коммуникативная парадигма в анализе социальных взаимодействий.
Основной темой второй главы стало рассмотрение диалога под разными углами зрения, а в качестве ведущего метода выступил метод классификаций. Через анализ оснований классификаций автор пытается подойти к сущностным свойствам предмета рассмотрения – диалога.
Третья глава самая большая и подразделяется на три раздела. Раздел первый посвящен формированию диалогического сознания в Греции как «колыбели» научного мышления. Во втором разделе рассматриваются психологические критерии диалогического сознания в техническом аспекте (преодоление познавательного эгоцентризма, развитие навыков предвосхищающего слушания, забота о себе как основа самосознавания), и в содержательном - через понятие, введенное Т.С. Батищевым, глубинного общения. В третьем разделе разбираются типы синтеза, как основного показателя диалогического взаимодействия, в ситуациях конфликта, мышления и общения. Все разделы иллюстрированы «живым» материалом диалогических практик.
